Подібності між Новозавітні апокрифи і Трійця
Новозавітні апокрифи і Трійця мають 23 щось спільне (в Юніонпедія): Климент I, Новий Заповіт, Тертуліан, Юстин (мученик), Біблія, Дідахе, Ісус Христос, Іреней Ліонський.
Климент I
Климе́нт І — Clemens Romanus I — (? — 97 (або 99, 101, 102) — четвертий папа римський, апостол з сімдесяти. Під час чергових гонінь на Церкву у Римській Імперії Климент був зісланний у Крим, що тоді був околицею імперії. Херсонес тоді був місцем заслання християн. Незважаючи на каторжну працю в каменоломнях Херсонеса, Климент продовжує християнську проповідь, за що його було піддано мученицькій смерті: прив'язано до кам'яного якоря і втоплено в морі. Певні джерела з 9 століття свідчать, що Климент І (який визначається християнською церквою, як святий) був замучений в Херсонесі у 102 році, проте раніші автори твердять, що він помер власною смертю. Пам'ятна дата у католиків і лютеранів — 23 листопада. У православних — 8 грудня. Традиція переказує, що під час перебування в Херсонесі у 861 році в зв'язку з хозарською місією, Костянтин Філософ розпочинає пошуки святині. Підтриманий місцевим духовенством, він здійснює своєрідну морську експедицію. Після тривалого часу мощі знайшли на одному з островів і урочисто поклали до церкви Св. Апостолів. Частину мощей Кирило залишив у Корсуні, а частину переніс до Риму в дар папі Адріану ІІ. Тепер мощі зберігаються у Базиліці святого Климента у Римі. На Русі з найдавніших часів Климент почитався як Святий. Мощі Климента зберігалися у Десятинній церкві у Києві. Чесна голова Святого Климента зберігається в Києво-Печерській Лаврі. На гербі міста Інкерман (Крим) зображено Климента І, що нагадує про зв'язок цього святого з Херсонесом.
Климент I і Новозавітні апокрифи · Климент I і Трійця ·
Новий Заповіт
Євангеліє від св. Івана — папірус Давньогрецьке Синопське Євангеліє, V-те ст. Нови́й Запові́т або Нови́й Заві́т (Καινὴ Διαθήκη, Kainē Diathēkē)— священна книга християнства, частина Біблії, написана християнськими святими давньогрецькою мовою (діалект Койне).
Новий Заповіт і Новозавітні апокрифи · Новий Заповіт і Трійця ·
Тертуліан
Квінт Септи́мій Флоре́нс Тертуліа́н (Quintus Septimius Florens Tertullianus, 155/165, Карфаген — 220/240) — один із найвидатніших ранньохристиянських письменників та теологів, автор 40 трактатів, з яких збереглося 31.
Новозавітні апокрифи і Тертуліан · Тертуліан і Трійця ·
Юстин (мученик)
thumb Юстин Мученик, відомий також як Юстин Філософ та святий Юстин (100–165) — один із перших християнський апологетів, визначний інтерпретатор теорії логосу 2 ст.
Новозавітні апокрифи і Юстин (мученик) · Трійця і Юстин (мученик) ·
Біблія
Святе Письмо, Священне Писання або Біблія, збірник книг, що утворюють Біблію (τά βιβιλία, βιβλία, «вівлія» тобто «збірка книг»; також через місто Бібл куди завозили папірус) — Слово Бога, містить книги релігійного (історично-повчального) змісту.
Біблія і Новозавітні апокрифи · Біблія і Трійця ·
Дідахе
факсиміле фрагменту Дідахи, знайденого у 1873 роціДідахе (грецькою Διδαχὴ), Вчення Господа народам через 12 апостолів (Διδαχὴ κυρίου διὰ τῶν δώδεκα ἀποστόλων τοῖς ἔθνεσιν) — найраніша серед відомих (кінець I — початок II століття) пам'ятка християнської писемності катехизного характеру; також пам'ятка церковного права та богослужіння.
Дідахе і Новозавітні апокрифи · Дідахе і Трійця ·
Ісус Христос
Ісус-Вседержитель (Собор Чефалу, Італія). Ісу́с Христо́с (Ἰησοῦς Χριστός, Iesus Christus; бл. 4 до н.е. — 30/33) — у християнстві Син Божий, Господь, Спаситель людства.
Ісус Христос і Новозавітні апокрифи · Ісус Христос і Трійця ·
Іреней Ліонський
Іриней Ліонський (Εἰρηναῖος, у західній традиції — Іреней; також Іриней Лионський; * бл. 130—160, — † бл. 200—205) — християнський святий, один із представників ранньохристиянської теології та східної аполегетики, учень Полікарпа Смирнського, священномученик.
Іреней Ліонський і Новозавітні апокрифи · Іреней Ліонський і Трійця ·
Наведений вище список відповідає на наступні питання
- У те, що здається в Новозавітні апокрифи і Трійця
- Що він має на загальній Новозавітні апокрифи і Трійця
- Подібності між Новозавітні апокрифи і Трійця
Порівняння між Новозавітні апокрифи і Трійця
Новозавітні апокрифи має 108 зв'язків, у той час як Трійця має 27. Як вони мають в загальній 8, індекс Жаккар 5.93% = 8 / (108 + 27).
Посилання
Ця стаття показує взаємозв'язок між Новозавітні апокрифи і Трійця. Щоб отримати доступ до кожної статті, з яких інформація витягується, будь ласка, відвідайте: