Евлія Челебі і Парфенон

Посилання: Відмінності, Схожості, Jaccard схожість Коефіцієнт, Посилання.

Різниця між Евлія Челебі і Парфенон

Евлія Челебі vs. Парфенон

Евлія Челебі (اوليا چلبي, Evliya Çelebi; * — 1679/1682) — богослов, державний діяч, мандрівник і письменник Османської імперії 17 століття. Парфенон (Παρθενών, Παρθενώνας) — головний храм Афінського акрополя, присвячений богині Афіні Парфенос, покровительці міста та всієї Аттики; визначна пам'ятка давньогрецького мистецтва.

Османська імперія

Осма́нська імпе́рія — ісламська монархічна держава турецької династії Османів.

Евлія Челебі і Османська імперія · Османська імперія і Парфенон · Побачити більше »

Турки

Території мешкання турків (1911) Ту́рки (Türkler) — народ загальною чисельністю близько 70 млн осіб, основне населення Туреччини.

Евлія Челебі і Турки · Парфенон і Турки · Побачити більше »

Україна

Украї́на — держава, розташована в Центрально-Східній Європі, у південно-західній частині Східноєвропейської рівнини.

Евлія Челебі і Україна · Парфенон і Україна · Побачити більше »

Мехмед II Фатіх

Мехмед II Фатіх (Мегмед ІІ Фатіг; Завойовник, محمد الثانى Mehmed-i sānī, Lakabı el-Fatih (الفاتح)., нар.30 березня 1432, Едірне — 3 травня 1481) — османський султан (1444—1446, 1451—1481 рр.), найбільший полководець свого часу — завоював Константинополь, поклавши кінець існуванню незалежних Візантійської імперії, Кримського ханства, Сербії, Мореї, Трапезундської імперії, Боснії, Албанії.

Евлія Челебі і Мехмед II Фатіх · Мехмед II Фатіх і Парфенон · Побачити більше »

Євангеліє

Давньогрецьке Синопське Євангеліє, V-те ст. Єва́нгеліє або Благові́сть, Благові́щення (від εύαγγέλιον — добра звістка, добра новина) — 1) Ранньохристиянські твори, що оповідають про земне життя засновника християнства Ісуса Христа. 2) У своєму первинному значенні «Євангеліє» означає «добру новину» для усього людства, пов'язану зі спасінням через розп'яття та воскресіння Ісуса Христа, котрий відкупив людей від рабства гріха та вічної смерті. Спочатку вважалося, що існує лише одне справжнє «Євангеліє» про життя Ісуса, котре лише доповідалось різними авторами. Багато критиків вважають, що Сам Ісус не давав вказівок щодо письмового фіксування свого життя та діянь, але якщо взяти до уваги Єв. від Матвія гл. 23 ряд. 34, де говориться: «І ось тому посилаю до вас Я пророків, і мудрих, і книжників…» (у грецькому оригіналі слово «книжники» має значення «переписувачі») стає очевидним, що Він уповноважив апостолів йти та проповідувати про «радісну звістку» щодо спасіння своїм співгромадянам з Ізраїлю та всім іншим народам, при цьому записавши все побачене.

Євангеліє і Евлія Челебі · Євангеліє і Парфенон · Побачити більше »