Александрійський кодекс і Климент I
Посилання: Відмінності, Схожості, Jaccard схожість Коефіцієнт, Посилання.
Різниця між Александрійський кодекс і Климент I
Александрійський кодекс vs. Климент I
thumb Александрійський кодекс (Codex Alexandrinus; London, British. Library., Add. 43725), що позначається символами А або 02 Gregory-Aland, δ 4 Soden) - манускрипт грецької біблії, тобто Септуагінти також Нового Заповіту на грецький мові, написаний майоскулою на пергаменті. Складено його в V столітті в Єгипті. У списку рукописів Септуагінти згідно класифікації Альфреда Ральфса також був позначений символом A. Манускрипт був названий Александрійським, оскільки патріарх Кирило Лукаріс повинен був привезти його з Александрії. Вперше та назва була застосована через Браяна Валтона в 1657 році в лондонському Поліглотові. Раніше визначався як Codex Regius або Біблія Tekli. Wettstein в 1751 році позначав його символом А. У той сам спосіб позначав його пізніше Griesbach і інші біблісти. Грегорі надав йому символ 02. Codex Alexandrinus є одним з чотирьох великих біблійних кодексів, разом з Кодексем Синайським і Ватиканським є одним з найбільш ранніх і найповніших рукописів грецької біблії. Після перевезення до Англії отримав славу найкращого біблійного рукопису, що зберігається на Британських Островах і, був ним до моменту придбання Британською Бібліотекою Кодексу Синайського. Зберігається у Відділі Манускриптів Британської бібліотеки в Лондоні (разом з Кодексом Синайським). Климе́нт І — Clemens Romanus I — (? — 97 (або 99, 101, 102) — четвертий папа римський, апостол з сімдесяти. Під час чергових гонінь на Церкву у Римській Імперії Климент був зісланний у Крим, що тоді був околицею імперії. Херсонес тоді був місцем заслання християн. Незважаючи на каторжну працю в каменоломнях Херсонеса, Климент продовжує християнську проповідь, за що його було піддано мученицькій смерті: прив'язано до кам'яного якоря і втоплено в морі. Певні джерела з 9 століття свідчать, що Климент І (який визначається християнською церквою, як святий) був замучений в Херсонесі у 102 році, проте раніші автори твердять, що він помер власною смертю. Пам'ятна дата у католиків і лютеранів — 23 листопада. У православних — 8 грудня. Традиція переказує, що під час перебування в Херсонесі у 861 році в зв'язку з хозарською місією, Костянтин Філософ розпочинає пошуки святині. Підтриманий місцевим духовенством, він здійснює своєрідну морську експедицію. Після тривалого часу мощі знайшли на одному з островів і урочисто поклали до церкви Св. Апостолів. Частину мощей Кирило залишив у Корсуні, а частину переніс до Риму в дар папі Адріану ІІ. Тепер мощі зберігаються у Базиліці святого Климента у Римі. На Русі з найдавніших часів Климент почитався як Святий. Мощі Климента зберігалися у Десятинній церкві у Києві. Чесна голова Святого Климента зберігається в Києво-Печерській Лаврі. На гербі міста Інкерман (Крим) зображено Климента І, що нагадує про зв'язок цього святого з Херсонесом.
Подібності між Александрійський кодекс і Климент I
Александрійський кодекс і Климент I мають 23 щось спільне (в Юніонпедія).
Наведений вище список відповідає на наступні питання
- У те, що здається в Александрійський кодекс і Климент I
- Що він має на загальній Александрійський кодекс і Климент I
- Подібності між Александрійський кодекс і Климент I
Порівняння між Александрійський кодекс і Климент I
Александрійський кодекс має 11 зв'язків, у той час як Климент I має 30. Як вони мають в загальній 0, індекс Жаккар 0.00% = 0 / (11 + 30).
Посилання
Ця стаття показує взаємозв'язок між Александрійський кодекс і Климент I. Щоб отримати доступ до кожної статті, з яких інформація витягується, будь ласка, відвідайте: